کتاب سعدی برای شناساندن بهتر شاعر بلندپایۀ قرن هفتم به مخاطبان امروز ادبیات فارسی نگاشته شده است. کتاب شامل هشت فصل و یک پیوست دربارۀ مطایبات سعدی است. هدف این اثر آن است که در شرحی کوتاه اما انتقادی و مطابق با واقع از حیات سعدی، ما را با اندیشه و اشعار او آشنا سازد.

این کتاب به تبیین و معرفی داستان‌نویسی پسامدرن اختصاص دارد که متأخرترین جریان در داستان کوتاه ایران است. نویسنده تحولات سبکی و صناعی داستان کوتاه ایران در یک دهه و نیم اخیر را با روشی میان‌رشته‌ای و پویش‌شناسانه و با الگویی برگرفته از نقد ادبی بررسی کرده است.
کتاب شامل ده فصل و ساختار کلی آن بدین قرار است: هر فصل با بخشی موسوم به «ملاحظات اولیه» آغاز می‌شود که در آن پیش‌زمینه‌ای برای فهم بهتر مباحث همان فصل به دست داده شده است. نویسنده سپس در چند بخش متوالی اجزاء یک نظریۀ پسامدرن را با بسط و تکمیل و افزودن نکات و مثال‌های روشنگر تبیین می‌کند. بخش پایانی هر فصل به نقد عملی چند داستان نمونه از منظر نظریۀ تبیین‌شده در همان فصل اختصاص دارد.
در این اثر علاوه بر تحلیل‌های موردی و اشاره به داستان‌های متعدد، بیست داستان شاخص که هر یک جنبه‌ای از جریان پسامدرن در داستان‌نویسی معاصر ما را به نمایش می‌گذارد، به تفصیل و با استناد به نظریه‌های پسامدرنیسم نقد شده‌اند.

در این کتاب آشنایی با شالوده‌های نظری داستان کوتاه پیش‌شرط نقد فرض شده است. از این رو در فصل‌های اول و دوم عناصر و ویژگی‌های داستان کوتاه مدرن شرح داده شده‌اند. ساختار سه فصل بعدی از این قرار است که ابتدا یکی از نظریه‌های داستان کوتاه مدرنیستی با بسط و تکمیل و افزودن نکات و مثال‌های روشنگر معرفی می‌شود و سپس نمونه‌هایی ممتاز از داستان مدرن ایرانی از منظر همان نظریه مشروحاً مورد بررسی قرار می‌گیرند. به منظور آشنایی بیشتر خواننده با جریان‌های داستان‌نویسی در دهه‌های اخیر و گسترۀ مضامین آن، در فصل آخر شش نمونۀ شاخص دیگر از داستان‌های مدرن ایرانی نقد شده‌اند.
رویکرد این کتاب میان‌رشته‌ای است و لذا به نقاشی‌های امپرسیونیستی، شعرهای ایماژیستی و فیلم‌های سینمایی پرداخته می‌شود تا چهارچوبی برای فهم و نقد داستان به دست دهد. آخرین داستان بررسی‌شده در کتاب حاضر، یکی از نخستین آثار واجد ابتکارهای فراداستانی در ایران است و حرکت داستان کوتاه ما به سوی پسامدرنیسم را نشان می‌دهد.
در این کتاب علاوه بر تحلیل‌های موردی و اشاره به داستان‌های متعدد، مجموعاً پانزده داستان کوتاه مدرن ایرانی به تفصیل نقد شده‌اند.

کتاب حاضر با تأکید بر ضرورت شناخت شالوده‌های نظری داستان کوتاه به عنوان پیش شرط نقد، هم نظریه‌های این ژانر را معرفی می‌کند و هم این که کاربرد آن نظریه‌ها را در نقد عملی برگزیده‌ای از شاخص‌ترین و صناعت‌مندترین داستان‌های کوتاه ایران نشان می‌دهد.
ساختار جلد اول از این قرار است: در بخش اول مفاهیم و نظریه‌های داستان رئالیستی و داستان ناتورالیستی معرفی شده‌اند. در بحث راجع به این مفاهیم و نظریه‌ها نویسنده رویکردی میان‌رشته‌ای در پیش گرفته و لذا رئالیسم و ناتورالیسم در ادبیات را از راه قیاس با همین سبک‌ها در هنرهای بصری (عمدتاً نقاشی و بعد سینما) تبیین کرده است.
در بخش بعدی نقدهای مشروحی بر داستان‌های ممتازی که با این دو سبک نوشته شده‌اند ارائه گردیده است. در بخش پایانی این مجلد قرائت‌های نقادانه از داستان‌های بیشتری به دست داده شده است که تحولات مهم در زمینۀ مضامین و تکنیک‌های داستان کوتاه در ایران را به نمایش می‌گذارند.
در این کتاب نویسنده علاوه بر تحلیل‌های موردی و اشاره به داستان‌های متعدد، مجموعاً پانزده داستان کوتاه به قلم نویسندگان رئالیست و ناتورالیست ایرانی و یک داستان از ادبیات کهن فارسی (هزار و یک شب) را به طور مشروح نقد کرده است.

این اثر شامل داستان‌های کوتاهی از نویسندگان مشهور جهان «نیکلای گوگول»، «ادگار آلن‌پو»، «گی دو موپاسان» و «ارنست همینگوی» به همراه تفسیری از آثار آنان است. شش داستان کوتاه دیگر هم از نویسندگانی چون «ارسکین کالدول»، «نرگس دالال»، «انریکه لوپز آلبوخار» و … در این کتاب آمده است.
کتاب حاضر هم می‌تواند برای مشتاقان و عاشقان داستان کوتاه راهنمای سودمندی باشد تا شناخت خود را به این نوع داستان بیشتر و لذت خواندنش را عمیق‌تر کنند و هم شناخت انواع داستان کوتاه، جویندگان این راه را یاری می‌دهد که موضوع‌های خود را با الگوهای مناسب‌تر و درخورتری ارائه دهند تا موفقیت در آفرینش آنها بیشتر تضمین شود.

موضوع کتاب حاضر بررسی شخصیت حضرت یوسف(ع) در کتاب‌های آسمانی و ادبیات جهان است. این نوشتار با هدف معرفی قصۀ «یوسف بن یعقوب بن اسحاق بن ابراهیم» یازدهمین فرزند یعقوب(ع) بدان‌گونه که در کتاب مقدس و قرآن آمده و نقد و بررسی ساختار و محتوای پاره‌ای از روایات که با الهام از این داستان در ادبیات منظوم و منثور به‌ویژه در زبان‌های انگلیسی و فارسی خلق شده‌اند، تدوین شده است.
نویسنده در این راستا پس از بیان رئوس اصلی داستان یوسف(ع) در کتاب مقدس و قرآن از نخستین شکل‌گیری‌های اسطورۀ یوسف(ع) در ادبیات فارسی و انگلیسی سخن گفته و از چندین اثر انگلیسی که بر همین اساس نگارش یافته‌اند، یاد می‌کند.
وی سپس به صورت تفصیلی منظومۀ «یوسف» یا «عزیزکردۀ فرعون» اثر «رابرت آیلت» و «یوسف و برادرانش» نوشتۀ «توماس مان» را در کنار «یوسف و زلیخا»ی «جامی» بررسی کرده و دیدگاه‌های مذهبی و اخلاقی کتاب‌های مذکور را برمی‌شمارد و به تأثیرپذیری خالقان آثار مذکور از کتاب مقدس و قرآن در شرح داستان یوسف(ع) اشاره می‌کند.