نتایج جستجو:


کندوکاو فلسفی برای نوجوانان

book-preview

داستان و راهنما

در کلاس‌های فلسفه برای کودکان، یعنی حلقۀ کندوکاو فلسفی، برای شروع گفت‌وگو و کندوکاو از محرک‌هایی استفاده می‌شود. این محرک‌ها معمولا داستان‌اند. برای اینکه داستان‌هایی که در کلاس فلسفه برای کودکان استفاده می‌شوند بتوانند کندوکاو فلسفی ایجاد کنند، باید دارای ویژگی‌هایی باشند. از جملۀ این ویژگی‌ها داشتن موضوعات چالش‌برانگیز، پرداختن به مسائل و مشکلات روزمرۀ کودکان و دغدغه‌های آنها، ایجاد همذات‌پنداری، ملموس‌بودن موضوعات فلسفی و اجتماعی داستان برای دانش‌آموزان، تلقینی‌نبودن، دارای ویژگی سکوی پرش‌بودن و … است.
بیشتر افسانه‌ها و داستان‌های موجود، یعنی داستان‌های رایج، برای این هدف کارآمد نیستند، چون با داشتن نصیحت‌ها، القائات و تلقین صریح یا تلویحی مانع از ایجاد چالش می‌شوند. حتی داستان‌های مشهوری که به عنوان شاهکارهای داستان کودک شمرده می‌شوند نیز به احتمال زیاد به دلیل خصلت آموزشی‌شان ویژگی چالش‌برانگیزی یا سکوی پرش‌بودن را ندارند.
در کتاب کندوکاو فلسفی برای نوجوانان، هفت داستان که بازنویسی و مناسب‌سازی شدۀ داستان‌هایی مشهور برای نوجوانان با بن‌مایه‌های فلسفی و اجتماعی‌اند به‌همراه راهنمایی برای هر داستان ارائه شده است. این داستان‌ها برای دورۀ اول مقطع متوسطه آماده شده، اما برای دورۀ دوم مقطع متوسطه هم می‌توان از آنها استفاده کرد. تسهیلگر با استفاده از داستان‌ها و راهنماها می‌تواند بحث‌های فلسفی و مفهومی را میان دانش‌آموزان دامن زند و از این راه مهارت‌های تفکری آنان را ارتقا دهد.

بازی‌هایی برای فکر کردن

book-preview

 

بازی فعالیت محوری دوران کودکی است که به هزاران شکل مختلف وجود دارد. بهترین نوع بازی باعث ایجاد فعالیت، لذت، همکاری، بحث، تحقیق و حل مسئله در کودکان می‌شود. کودکان می‌توانند با بازی «لذت انگیزه‌داشتن» را حس کنند و چیزهایی یاد بگیرند که از هیچ راه دیگری نمی‌توان آموخت. گفته‌اند کل فرهنگ انسانی بر مبنای توانایی بازی‌کردن شکل گرفته است. شاید توضیح بهتر این باشد که فرهنگ انسانی از توانایی ما در فکر‌کردن دربارۀ فعالیت خلاقانۀ ما و یادگیری از این طریق منشأ گرفته است و این فعالیت، بازی‌کردن را شامل می‌شود.

ماهیت بازی این است که فعالیت‌هایی را در بر می‌گیرد که با هدف لذت‌بردن انجام می‌شود، اما بازی‌ها ممکن است اهداف جدی نیز داشته باشند. بازی‌ها می‌توانند به ما کمک کنند مهارت‌هایمان را در عمل به کار گیریم و مفاهیم و راهبردهایی ایجاد کنیم. بازی، در معمولی‌ترین شکل خود، ممکن است شامل رشته‌ای از کارهای روزمرۀ تکراری و یکنواخت شود. شاید یکی از نتایج این امر آن باشد که بازی‌کردن، به جز ورزش‌هایی که در مدرسه انجام می‌شود، تا حد زیادی فعالیتی برای کودکان یا فعالیتی برای اوقات فراغت در نظر گرفته شده است. وظیفۀ معلم است که متوجه باشد بازی آموزشی هدف و ساختار دارد و فقط برای پر کردن زمان نیست. بدون کمک معلم یا واسطه‌ای که محیط را آماده کند و پیشنهادهایی ارائه دهد، بازی بچه‌ها اغلب به بن‌بست می‌خورد و از جنبۀ فکری بی‌هدف می‌شود.
هدف از تدوین این کتاب آن است که مجموعه‌ای از بازی‌ها را برای کودکان، دانش‌آموزان و/یا بزرگسالان در اختیار نهد تا هم بازی کنند و هم دربارۀ آن بازی‌ها بیندیشند. پس از هر بازی، فعالیت‌ها و پرسش‌هایی برای به چالش‌کشیدن اندیشه و افزایش تفکر دربارۀ آن بازی گنجانده شده است. بازی‌هایی برای فکر کردن شامل 100 بازی است که افراد، گروه‌های کوچک یا اعضای کلاس می‌توانند در خانه یا مدرسه انجام دهند. این بازی‌ها کمک می‌کند مهارت‌های فکر‌کردن، یادگیری، منطق و زبان پرورش یابد.

کشتی آنجلیکا

كشتی آنجلیكا كه محمولۀ آن طلا و هدایایی از طرف «فردیناند» پادشاه پرتغال، برای شیوخ امارات عربی است، در جنگ كشتی‌ها به قعر آب فرو می‌رود. سال‌ها بعد «احمدبیک» كه نقشۀ محل فرو‌رفتن كشتی را به دست آورده است، با جلب همكاری حاكم شیراز، به شرط تقسیم غنایم، با پسر حاكم و یک كشتی بادبانی عازم محل می‌شوند. آنها كشتی را می‌یابند، اما پسر حاكم مصمم است كه همۀ گنج را تصاحب كند. انگلیسی‌ها هم كه در جزیره مستقر هستند از ماجرا مطلع می‌شوند.
در نهایت قبل از آنكه طرفین موفق شوند گنج را به‌دست آورند احمدبیک دوباره آن را به قعر آب می‌فرستد.

زیر پوست شهر

فیلم زیر پوست شهر روایت زندگی فقیرانۀ «طوبی» زن كارگری است که برخلاف عقیدۀ شوهرش «محمود» و پسر بزرگش «عباس» دوست دارد در همان خانۀ محقرش زندگی كند. پسر كوچكترش «علی» كه به مادرش سواد می‌آموزد، در بحبوحۀ انتخابات مجلس ششم، به مسائل سیاسی كشورش علاقمند است و در فعالیت‌های انتخاباتی شركت دارد و هر از گاهی پایش به كلانتری كشیده می‌شود. عباس كه رویای سفر به ژاپن را در سر دارد و در یک كارگاه پوشاک كار می كند، دل در گروی عشق دختری می‌بندد. دختر بزرگتر خانواده كه باردار است، پس از كتک‌خوردن از شوهرش با دختر كوچكش به خانۀ مادرش می‌آید، ولی بعدها با وساطت طوبی به خانه‌اش برمی‌گردد.
عباس و پدرش، در غیاب طوبی، قبالۀ خانه را به «معمار» كه خریدار خانه است می‌دهند. درحالی‌كه «مریم خانم»، همسایه و همكار طوبی در كارخانه در تدارک جشن عروسی «سمیه» دختر بزرگترش است، «معصومه» دختر كوچكش، به‌دلیل كتكی كه از برادرش به خاطر دیرآمدنش به خانه خورده، از خانه فرار می‌كند. «محبوبه» دختر كوچک طوبی كه با معصومه دوست است او را در پارک ملت ملاقات می‌كند، ولی توسط نیروی انتظامی دستگیر و به كلانتری برده می‌‍شود. طوبی كه می‌خواهد قبالۀ خانه را برای آزادی دخترش در كلانتری گرو بگذارد، متوجه می‌شود كه قباله در خانه نیست.
دختر را به خانه بر می‌گردانند. شركت اخذ ویزا قلابی از آب در می‌آید و عباس به كار قاچاق كشیده می‌شود. او به ارومیه می‌رود و علی كه به تصمیم ناگهانی او مشكوک شده به‌طور پنهانی پشت وانت او سوار می‌شود و در می‌یابد كه او قرار است لباس‌هایی كه در میان آنها مواد مخدر جاسازی شده به محلی تحویل دهد. علی لباس‌ها را بیرون می‌ریزد و عباس پس از پیدا‌كردن برادرش در پشت وانت او را به‌شدت كتک می‌زند، ولی بعد با هم بر می‌گردند. طوبی برای دیدار عباس به مخفی‎گاه او می‌رود. صاحب كار عباس هم به دنبال او می‌آید، ولی عباس با كمک مادرش فرار می‌كند. در پایان طوبی در روز انتخابات جلوی دوربین تلویزیون حرف می‌زند و می‌گوید كه بهتر است از درون قلب او تصویربرداری كنند.

زیر پوست شهر جایزۀ بهترین فیلم خارجی‌زبان و جایزۀ تماشاگران جشنوارۀ فیلم تورین را در سال ۲۰۰۱م و جایزۀ نتپک و جایزۀ ویژۀ جشنوارۀ فیلم لوکارنو را در سال ۲۰۰2م کسب کرده است.

از فرانکلین تا لاله‌زار

زندگی‌نامۀ همایون صنعتی‌زاده

همایون صنعتی‌زاده از آن دست افراد خاص است که خواندن داستان زندگی‌اش آدمی را به تعجب و تحسین توأمان وامی‌دارد. او در طول چند دهه زندگی خود چنان در عرصه‌های مختلف فرهنگی و اقتصادی نقش‌آفرینی کرده است که هم‌وطنانش خواهی‌نخواهی روزی با نتایج فعالیت‌هایش مواجه شده یا از آنها بهره برده‌اند؛ اگر کتابی از کتاب‌های مؤسسۀ فرانکلین یا شرکت سهامی کتاب‌های جیبی خوانده‌اید، اگر به دایرة‌المعارف فارسی رجوع کرده‌اید، اگر برای سفر به خزرشهر رفته‌اید، اگر از عرقیات گیاهی گلاب زهرا استفاده کرده‌اید در واقع با یکی از محصولات و فعالیت‌های صنعتی‌زاده سر و کار داشته‌اید. سر آخر اگر هیچ کارتان با این چیزها نبوده لابد در مدرسه با کمک کتاب‌های درسی خواندن و نوشتن آموخته‌اید. در سال‌های پیش از انقلاب صنعتی‌زاده بود که طرح کتاب‌های درسی را سامان داد و همچنین با احداث شرکت سهامی افست در چاپ با کیفیت آن‌ها کوشید.

دربارۀ صنعتی‌زاده مطلب دندان‌گیری پیش از این منتشر نشده بود، مگر کتاب‌نامه‌های همایون صنعتی‌زاده به خواهرش و مطالبی جسته و گریخته در نشریات. از فرانکلین تا لاله‌زار را باید از اولین گام‌های جدی در شناخت او به حساب آورد. البته کتاب آن‌چنان که در عنوان فرعی‌اش آمده «زندگی‌نامۀ» صنعتی‌زاده نیست، بلکه مجموعه‌ای از گفت‌وگوهای علی‌نژاد با او و چند نفر از کسانی است که دوستی و همکاری دیرپایی با او داشته‌اند. اغلب مطالب کتاب همان‌طور که علی‌نژاد در مقدمۀ کوتاهش گفته، پیش‌تر در نشریات مختلف منتشر شده بودند و بهتر این بود که در یک کتاب گردآوری شوند.
کتاب با تک‌نگاری مختصر علی‌نژاد دربارۀ زندگی صنعتی‌زاده آغاز می‌شود (این تک‌نگاری قبلاً‌ با عنوان «همایون صنعتی‌زاده؛‌ زندگی‌نامه» در بخش فارسی سایت بی‌بی‌سی منتشر شده بود). پس از این تک‌نگاری گفت‌وگوهایی آمده که علی‌نژاد در فاصله‌ی سال‌های ۱۳۷۴ تا ۱۳۸۷ با صنعتی‌زاده انجام داده و تنظیم و تهیه کرده است. صنعتی‌زاده از دوران کودکی خود سخن گفته و تأثیری که پدربزرگش بر او داشته. او بیش از هر چیز به عنوان مدیر مؤسسه فرانکلین و ایده‌پرداز و سرمایه‌گذار دایرة‌المعارف فارسی شناخته می‌شود. به همین دلیل شرح ماجراهای شکل‌گیری فرانکلین، تدوین دایرة‌المعارف فارسی و آشنایی صنعتی‌زاده با غلامحسین مصاحب از آموزنده‌ترین و خواندنی‌ترین بخش‌های کتاب است. اما در خلال گفت‌وگوها بسیاری پرسش‌ها به ذهن خواننده می‌رسد که علی‌نژاد نپرسیده. مثلاً آن‌چنان که باید و شاید به ارتباط اشرف پهلوی و صنعتی‌زاده پرداخته نشده است و دلیل رشوه‌دادن‌های صنعتی‌زاده به  او هیچ روشن نیست. علی‌نژاد در مقدمۀ کوتاه خود علت آن را شرح داده است:
«کاری که انجام شد در واقع گفت‌وگو نبود، بلکه من ضبط می‌گذاشتم و موضوعی را عنوان می‌کردم و او از سرگذشت خود و از کارهایی که کرده بود می‌گفت. […] گفت‌وگوی واقعی را برای وقتی گذاشته بودم که آنچه را ضبط کرده‌ام بنویسم، تنظیم کنم و تحویلش بدهم تا بعد تازه به گفت‌وگو بپردازیم. در واقع، غفلت کردم.»

علی‌نژاد پس از درگذشت صنعتی‌زاده در سال ۱۳۸۸، پرسش‌های بی‌پاسخش را رها نکرد، بلکه کوشید چارۀ دیگری برای رسیدن به جواب آنها بیندیشید. چاره این بود که با چند نفر از دوستان و همکاران قدیمی صنعتی‌زاده به گفت‌وگو بنشیند. بخش بعدی کتاب گفت‌وگوهایی است با سیروس پرهام، منوچهر انور، علی صدر و مهدخت صنعتی‌زاده. صحبت‌های هر کدام از این چند نفر بخشی از فعالیت‌های صنعتی‌زاده را کمی روشن‌تر کرده است. پرهام از اولین ویراستاران و همکاران صنعتی‌زاده در فرانکلین بوده است. انور هم کمی بعد از پرهام به فرانکلین رفت. او جز انتخاب کتاب و ویرایش برخی آثار اساسی فرانکلین، مانند تاریخ تمدن و خشم و هیاهو، در مدیریت بخش کودکان فرانکلین نقش اساسی داشت و آثاری هم تألیف کرد. معاون مالی صنعتی‌زاده در فرانکلین علی صدر بود. صدر بسیاری از بحث‌های اقتصادی در کار صنعتی‌زاده را توضیح داده است. مهدخت صنعتی‌زاده هم خواهر کوچک همایون است. مهدخت نیز مدتی در فرانکلین مشغول به کار بوده است، اما بیش‌تر گفت‌وگوی او وجوه شخصیتی همایون و دوران کودکی‌اش را شرح می‌دهد. این چند گفت‌وگو که در نیمۀ دوم کتاب و پس از صحبت‌های صنعتی‌زاده آمده، برخی غلوها و اشتباهات او را روشن می‌کند و به‌خصوص درباره‌ی خلق‌وخو و دلیل خروج او از فرانکلین توضیحاتی می‌دهد.

از فرانکلین تا لاله‌زار کتابی خواندنی است؛ نه فقط برای علاقه‌مندان صنعتی‌زاده و فرانکلین، بلکه برای تمام کسانی که می‌خواهند در کارآفرینی و سازندگی نقشی داشته باشند. جز این کتاب، فیلم مستند بانوی گل سرخ (ساختۀ مجتبی میرطهماسب) هم دربارۀ صنعتی‌زاده و لاله‌زار (محل کاشت گل محمدی و کارخانۀ گلابگیری «گلاب زهرا» در کرمان که صنعتی‌زاده تأسیس کرد) است.

«یادداشتی از مهرداد اصیل در سایت کاغذ»

اصفهان و کاخ‌هایش

book-preview

کشورداری، تشیع و معماری بزم در آغاز دوران ایران مدرن

آنها که اصفهان را می‌شناسند، آن را یکی از باشکوه‌ترین شهرهایی می‌دانند که تابه‌حال بر این کرۀ خاکی بنا شده است. با وجود این، هنوز بسیاری از مردم حتی نام آن را نیز نشنیده‌اند. در عصر سفر و تجارت و دیپلماسی در اوایل دوران مدرن، هیچ رقیبی از لحاظ زیبایی و شکوه فضاهای عمومی، خیابان‌های پارک‌مانند، مساجد و مدارس، و بازارها و کاخ‌های باشکوه برای اصفهان وجود نداشت. اصفهان امروزی بخشی از شکوه و جلال گذشتۀ خود را به دلیل اولویت‌های تجاری و جهانگردی از دست داده، و احداث خیابان‌های مدرن، لوله‌گذاری‌ها، سر برآوردن برج‌های آپارتمانی، و امروزه روز احتمالا ساخت مترو لطمۀ فراوانی به فضاهای باستانی آن وارد آورده است. با وجود این، هنوز چنان‌که سِرتو احتمالا ما را دعوت به چنین کاری می‌کرد، «قدم‌زدن در شهر» گوشه‌ای از تجربیات روزمرۀ مردمان عصر صفوی را که، خصوصیات معماری فضاهای شهری تجلی آن است، به ما می‌نمایاند.

کتاب اصفهان و کاخ‌هایش به تعبیری تاریخ زیبایی در ایران عصر صفوی است. بررسی موارد متعدد تلاقی معنا و کنش اجتماعی با بازنمایی‌های فضایی و بصری قدرت در ایرانِ عصر صفوی انگیزۀ اصلی مطالعۀ فضاهای شهری اصفهان، معماری کاخ‌ها و برگزاری آیینی مجالس بزم در کتاب حاضر است.
همان‌گونه که برنامۀ سیاسی حکومت صفوی به‌تدریج و در بستر زمان شکل گرفت، کتاب حاضر نیز تغییر الگوهای معماری، فضاهای شهری و آیین‌ها و مراسم پادشاهی را در پرتو تغییراتی بررسی خواهد کرد که آرام آرام در رابطۀ بین سیاست و فرهنگ در پایتخت‌های عصر صفوی رخ داد.

سوسن بابایی متولد 1333 شمسی در آبادان است. در دانشگاه تهران هنر خواند و شاگرد مرتضی ممیز بود و سپس برای ادامۀ تحصیل از سال 1357 به آمریکا رفت و در دانشگاه‌های واشنگتن دی سی کارشناسی ارشد و در دانشگاه نیویورک دکترای تاریخ هنر گرفت. او در برخی ترم‌ها تاریخ هنر به شکل عام و گاهی تاریخ هنر آسیا به خصوص ایران را در برخی دانشگاه‌های آمریکا مانند میشیگان و نیویورک تدریس کرده است. او اکنون استاد هنر در مؤسسۀ کورتالد (Courtauld) هنر در لندن است و دارای تحقیقاتی در قلمرو هنر و معماری ایران، به خصوص دورۀ صفویه.

صفحه 1 از 25012345...102030...>>



جستجوی پیشرفته با گوگل

این جا یک سایت کتاب فروشی نیست.

هدف اول و غیر انتفاعی ما معرفی بهترین ها در میان انبوه آثار است.

در عین حال امکان خرید هم دارید.

در حال بارگذاری
تمام حقوق برای وب سايت آثار برتر محفوظ است. © 1387 - 1398
پياده سازی قالب توسط شرکت پرتونگار