هویت فلسفه اسلامی

آیا رشته ای به نام فلسفه اسلامی هویت مستقل و معناداری دارد؟ آیا اساسا پسوند دینی می توان به فلسفه ها افزود و مثلا گفت فلسفۀ یهودی، فلسفۀ مسیحی و فلسفۀ اسلامی؟ اگر آری این هویت به چه معناست؟ و اگر نه پس مراد مدعیان چنین موصوف و صفتهایی چه بوده است؟ کتاب حاضر مجموعه مقاله‏ هایى است در گستره فلسفه اسلامى که در دو بخش تنظیم شده است: فلسفه و دین (فلسفه دینى و دین فلسفى) و جریان‏ ها و مکتب‏ هاى فلسفى اسلامى.
سعید رحیمیان به بحث‏ هایى چون هویت فلسفه اسلامى پرداخته و به نظر او چنین تعبیری معنادار است. او بعلاوه در این کتاب طی مقاله ای با عنوان امام على(ع) پایه ‏گذار حکمت الهى در اسلام، مراد خود را برای خواننده بیان کرده است. از دیگر مقالات این کتاب است تطبیق نظام‏ هاى فلسفی سینوى، ابن رشدى و صدرایى؛ گرایش‏هاى غیر اصالت وجودى پس از صدرالمتألهین؛ آشنایی با بحث وحدت وجود؛ بررسى و نقد مکتب تفکیک؛ عیارسنجى فلسفه در بوته نقد.