این رساله عرفانی در صفات اولیاءالله و برخی از مراتب و طبقات عرفانی آنان نگاشته شده و در آن به مقامات خواجه بهاءالدین نقشبند و علاءالدین عطار نیز اشاره شده است. چرخی در این رساله به استناد سخنان عارفی چون هجویری در کشف المحجوب به شرح مقام اولیاءالله میپردازد و داستانی را در اثبات مرتبه اولیاء از زمان سلطان محمود غزنوی نقل میکند. چرخی در رساله ابدالیه به طبقه بندی اولیاءالله براساس روایتی از پیامبر اکرم (ص) پرداخته و به ویژگیهای قطب و ابدال بیشتر میپردازد.