زندگی، آثار و دیدگاههای عبدالقادر گیلانی در معرفی اینعارف و صوفی ایران و مکتب قادریه نوشته و ترجمه شده است. عبدالقادر گیلانی سال 470 هجری قمری در گیلان متولد و سال 561 در بغداد درگذشت. او همعصر با محیالدین ابنعربی پدر عرفان نظری بود. ابنعربی در فتوحات خود بارها از عبدالقادر و ابوالسعود (از مریدان عبدالقادر) یاد کرده است.
اینکتاب ۹ فصل اصلی دارد که بهترتیب عبارتاند از: «ارزیابی منابع»، «مقدمات»، «حیات عبدالقادر»، «آثار عبدالقادر گیلانی»، «دیدگاههای عرفانی عبدالقادر گیلانی»، «اصطلاحات عرفانی»، «قادریه»، «شاخههای قادریه»، «اصول، آداب و ارکان قادریه».
در فصل «ارزیابی منابع»، منابع مرتبط با عبدالقادر گیلانی و منابع مرتبط با قادریه در ۲ بخش معرفی و بررسی شدهاند. در فصل بعدی مخاطب با ۳ بخش روبرو میشود که عبارتاند از: «تصوف تا زمان عبدالقادر گیلانی»، «تصوف در زمان عبدالقادر گیلانی» و «دوران زیست عبدالقادر گیلانی».
سومین فصل کتاب هم درباره زندگی عبدالقادر گیلانی است که اینعناوین را شامل میشود: زادگاهْ دوران کودکی، تحصیل علم، انتساب عبدالقادر به تصوف، مجالس، ازدواج و فرزندان، وفات، خانقاه و مدرسه عبدالقادر، تلامیذ، خلیفهها، آراء و عقاید، القاب، مناقت و کرامات، نظر عبدالقادر درباره منصور حلاج، نظر صوفیان درباره عبدالقادر گیلانی، نظر صوفیان درباره طریقت عبدالقادر، بازتاب آثار عبدالقادر در آثار ابن عربی.
آثار موجود، آثار نایاب، آثار منسوب، مناقبنامهها، مناقبهای نایاب، پژوهشها هم عناوین مندرج در فصل چهارم کتاب هستند. در فصل پنجم دیدگاههای عرفانی عبدالقادر گیلانی در ۳ بخش «مقدمه»، «تصوف، متصوف، صوفی» و «تصوف و طریقت» بررسی شده است. ششمین فصل کتاب هم ۴ بخش دارد که بهترتیب عبارتاند از: «اصطلاحات تخلق»، «اصطلاحات سیروسلوک»، «اصطلاحات تحقق» و «اصطلاحات معرفتی».
در دو فصل هفتم و هشتم هم گسترش طریقت قادریه و شاخههای اینطریقت بررسی شدهاند. نهمین و آخرین فصل کتاب هم دربارۀ اصول و آداب و رسوم طریقیت قادریه است در ۹ بخش را شامل میشود: «مبانی عام»، «بیان طریقت»، «احکام طریقت»، «ذکر»، «مراقبه»، «خلوت»، «اسماء و مقامات»، «مراتب»، «پوشش و جامعه».
دلاور گورر، مؤلف، یکی از اندیشمندان مسلمان ترکیه است. او عضو هیئت علمی دانشگاه سلجوق قونیه و مدیر گروه تصوف ایندانشگاه است.
برای خرید کتاب لینک را کلیک کنید.